识时务者为俊杰。人们只有善于把握外部环境的走势，才能做出正确的行动策略。曹操正要用刀刺杀董卓的时候，吕布走了进来。反应机敏的曹操立即做出献刀的举动，从而保全了自己的性命。这就是“随事而制”的典型案例。许多事情是不以我们的个人意志为转移的，“随缘”要求我们善于把握外部的机缘，以变化的心态看待周围的人和事，且处乱不惊、随机应变，这样最后才能获得成功。

富文忠公少时，有骂者，如不闻。人曰：“他骂汝。”公曰：“恐骂他人。”又告曰：“斥公名云富某。”公曰：“天下安知无同姓名者？”

富弼年少时，有人骂他，他就像没有听见一样。有人告诉他说：“他在骂你。”富弼就说：“他恐怕是在骂其他人吧。”那个人又告诉他：“他指名道姓地骂你呢。”富弼说：“难道天下就没有跟我同名同姓的人吗？”

看来富弼是在通过装糊涂来隐忍别人对他的责骂。别人骂他的时候，起初他装作没听见；有人提醒他的时候，他又说可能是在骂其他人；之后又说别人是在骂与自己同名同姓的其他人。通过这种方法，他试图不将此事放在心上，不跟别人为了一些毫毛小事而斤斤计较。我们也应该在某些情况下学习富弼，运用装糊涂的方法来解决问题。

事实上，“糊涂为人”并不是故意撒谎耍赖，它只是一种表象，这种处世哲学的真正目的是顺应事物的发展规律，做出切合实际的判断，这实际上是一种大智慧和大聪明。

我国古代的郑板桥是“难得糊涂”的首倡者和力行者，他凭借这一理念在官场上纵横数年，而后引身而退，过着闲适的田园生活，为我们展示了一种豁达的生活态度和广阔胸襟。人人都有七情六欲，都会受到内外环境的影响，都会遭遇难以料想的挫折或打击，如果太较真，往往会使我们陷入死胡同，显得缺乏解决问题的灵活性。把握“难得糊涂”的真谛并且灵活处之，就可以减轻生活的负荷，增加快乐的因子。

吕蒙正拜参政，将入朝，有朝士于帘下指曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻。既而，同列必欲诘其姓名，蒙正坚不许，曰：“若一知其姓名，终身便不能忘，不如不闻也。”

吕蒙正被任命为宰相，正要上朝的时候，一位官吏在门帘下指着他说：“这个小子也能做宰相吗？”吕蒙正假装没有听见。后来，同行的一位官员却一定要追查那个官吏的姓名，吕蒙正坚决不同意，说：“一旦知道他的姓名，便终身都忘不了了，还不如不知道。”

我们常说“大事化小，小事化了”，这确实是一种不错的处世哲学，可以帮助我们避免很多麻烦。当吕蒙正遭到别人指责的时候，就是采取了“大事化小，小事化了”的策略，才没有引起一场不必要的冲突。

“善为水者，引之使平；善化人者，抚之使静。”说的是，善于利用水的人，可以通过引导使它平静下来；善于感化别人的人，可以通过安抚使对方静心。在工作、生活中遇到一些难题的时候，对那些无关紧要的较量就可以让一步，“大事化小，小事化了”。这实际上是一种“以退为进”的智慧。

在商业活动中，企业领导的一项重要功课就是解决问题、推进目标。因此，作为企业领导人，要善于把复杂问题简单化，这样才能使企业在正常的轨道上运作，避免引起更大的风浪。

狄武襄公为真定副帅，一日，宴刘威敏，有刘易者亦与坐。易素疏悍，见优人以儒为戏，乃勃然曰：“黥卒乃敢如此。”诟骂武襄不绝口，掷樽俎而起。武襄殊自若，不少动，笑语愈温。易归，方自悔，则武襄已踵门求谢。

武襄公狄青在担任真定副统帅的时候，有一天，他设宴邀请刘威敏，一个名叫刘易的人也坐在席间。刘易这个人向来就很粗鲁强悍，他看到唱戏的人扮演书生来演戏，不禁勃然大怒，说：“面部被刺字的人竟敢如此！”因此大骂狄青，不绝于口，并将桌上的东西掀翻。狄青神色自若，一点都不动气，谈笑语气更加温和。刘易回到家中，正感到惭愧时，狄青已亲自登门道歉来了。