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    “玉容”、“梨花”二句指杨玉环孤身独处听到消息后泪水纷纷落下

    时间:2022-10-12 16:02:17  编辑:快推网  来源:  浏览:672次   【】【】【网站投稿
    “玉容”、“梨花”二句:指杨玉环孤身独处,听到消息后泪水纷纷落下,有如素洁的梨花上沾着春雨一样。阑干:纵横貌。“昭阳”句:意谓人间的夫妻恩爱已经了结。昭阳殿:汉代赵飞燕的住处,此代指杨贵妃生前的寝宫。钿合金钗:皆当时定情之旧物,钿合是指用金丝和珠宝镶嵌的盒子。陈鸿《长恨歌传》云:“(太真)指碧衣取金钗钿合,各析其半,授使者曰:‘为我谢太上皇,谨献是物,寻旧好也。’”“钗擘”句:古代钗形皆双股折腰,

    “玉容”、“梨花”二句:指杨玉环孤身独处,听到消息后泪水纷纷落下,有如素洁的梨花上沾着春雨一样。阑干:纵横貌。

    “昭阳”句:意谓人间的夫妻恩爱已经了结。昭阳殿:汉代赵飞燕的住处,此代指杨贵妃生前的寝宫。

    钿合金钗:皆当时定情之旧物,钿合是指用金丝和珠宝镶嵌的盒子。陈鸿《长恨歌传》云:“(太真)指碧衣取金钗钿合,各析其半,授使者曰:‘为我谢太上皇,谨献是物,寻旧好也。’”

    “钗擘”句:古代钗形皆双股折腰,故分之则成两股。合有底有盖,故分之则成两扇。擘:分剖。

    长生殿:唐天宝元年十月,在华清宫内修建长生殿,又名集灵台,以祭祀神灵。又一说:唐代宫内寝殿皆可称长生殿。

    【评点】 袁行霈《盛唐诗坛研究》:杨贵妃得宠,在当时社会上曾引起巨大反响,陈鸿《长恨歌传》曰:“故当时谣咏有云:‘生女勿悲酸,生男勿喜欢。’又曰:‘男不封侯女作妃,看女却为门上楣。’”盛唐诗人对她的悲剧存在一种爱恨交织的复杂感情。对她的绝代风华与出众才艺,诗人们毫不吝惜加以赞美,但由于她与“安史之乱”的发生有直接关系,所以她又被一些人视为“红颜祸水”。平心而论,造成盛唐局势恶化,加速“安史之乱”爆发的罪魁祸首是杨国忠。杨贵妃既不像太平公主、安乐公主那样有很高的权欲,也不像武惠妃有害死三王的恶行,也不同于肃宗的张皇后擅权后宫左右皇帝。她对朝政干预不多,亦无明显劣迹。简单地直接归罪于她,未必合适。杨贵妃的传奇身世与悲剧命运,带有强烈的文学色彩,极易引起文人的关注,并在文学作品中加以渲染。比如,在“后宫佳丽三千人”的情况下,她为何能专宠十余年;她到底是埋骨马嵬,还是逃到了日本,抑或是成了仙;到底是被缢死还是“饮金屑”而亡;唐玄宗是被迫杀她还是主动觉悟:都容易引起文人浓厚的兴趣。杨贵妃已成为马嵬之变的一个“坐标”,人们提到马嵬之变,就不能不提及她。唐代虽然是一个较为开放的社会,但宫闱秘事,外人毕竟难知,而杨贵妃的故事却流传甚广,自然成为文人歌咏的绝佳题材,不仅进入李白、杜甫的诗歌之中,而且得到后来众多诗人的题咏,更成为小说、戏曲的重要素材,以致我们讨论杨氏兄妹与盛唐诗坛,不能不关注杨贵妃其人及其悲剧故事。(第143-144页)

    袁行霈《白居易的诗歌主张与诗歌艺术》:《长恨歌》有曲折的故事情节和浓郁的抒情气氛,艺术上最大的特点在于:叙事状物求实而不泥于实,故能于流丽的描绘之中寓有点隽永的情味。《长恨歌》叙述唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,有详有略,有虚有实,安排得十分精巧。看他安史之乱,只用“渔阳鼙鼓动地来”一句就交代了过去。写杨贵妃之死,只用“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头”两句就虚掩了过去,却在玄宗身上着实写道:“君王掩面救不得,回看血泪想和流。”写玄宗血泪交流自然比写贵妃倒在血泊中含蓄动人。“归来池苑皆依旧”以下十六句是诗里最精彩的段落。这一段全用景物来渲染玄宗孤寂的心情,真切而不粘着。下面写贵妃“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,一个比喻胜过多少描画。像这些地方都表现了白居易高度的艺术技巧。(《中国诗歌艺术研究》,第297-298页)

    喻守真《唐诗三百首详析》:这是一首很长的记事诗,是咏叹唐玄宗宠幸杨贵妃始末的情事。主旨在开首“重色思倾国”五字,是用以警戒帝王的不可妄思妄动。因为重色就得倾国,倾国就得遗恨。其中叙述禄山反叛,明皇幸蜀等,又可作诗史读。本篇可分为九段:“汉皇——颜色”为第一段,是叙贵妃的出身和姿色,暗埋长恨的根。“春寒——生女”为第二段,是贵妃的承恩专宠,已伏长恨的机,并且连带述及后宫亲戚百官的怀恨。“骊宫——衣曲”为第三段,是叙贵妃的能歌善舞,而以渔阳两句承上启下,为全篇过脉之处。乐极悲来,已见长恨之端。“九重——和流”为第四段,是略述明皇的出奔,贵妃的惨死,写长恨之始。“黄埃——马归”为第五段,是叙明皇入蜀的艰苦,和从蜀归长安的情形。随地所遇,无非长恨。“归来——入梦”为第六段,是叙明皇返京以后,触景伤情,日夜怀恨的情形。“临邛——差是”为第七段,自此以下为后半篇,另一格局,这段是叙临邛道士的寻觅太真,层次很分明。“金阙——带雨”为第八段,是叙道士寻到太真,从道士眼中描出另一太真来。“含情——绝期”为第九段,是叙太真托道士致意于明皇的许多言语,写得情致缠绵悱恻,言外有无穷隐恨。结末二句,点出题目“长恨”,又有悠然无尽之意。通篇纯系叙事,不着一句议论,而褒贬的意思,自在言外。至于文字的哀艳动人,声调的悠扬宛转,使人百读不厌。(第118-119页)

    琵琶行并序

    白居易

    元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻船中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声;问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意,因为长句歌以赠之,凡六百一十六言,命曰琵琶行。

    浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

    主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

    醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

    忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

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